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罗盘怎么看

盘

罗盘怎么看

从罗盘上有什么、每一层管什么,到怎么拿盘、怎么在住宅里「立极定向」定出坐向 —— 一篇把传统罗盘从「认识」讲到「会用」。

入门基础24 层圈层立极定向
01

罗盘的来历

罗盘古称「罗经」。关于它的来历,历代相传有两个说法。

古 籍 原 文盖罗经之始,乃轩辕黄帝战蚩尤,迷其南北,天降玄女,授帝针法,始得破彼妖术,此针法所由来也。然事属荒远,莫能稽考。或者谓周成王时,越裳入贡,归迷故道,周公遵其针法,造指南车以送之,针法始定。而帝因授流传,必以罗经定其位而察其气,乘其气而裁其穴。察宿度,合天星。取生旺,明制化。礼先天,用后天。观水步之去流,察祸福于毫厘,使神不能专其宰,天不能易其命。故君子所以有夺神功、改天命之才也。然地有不全之功,可以补之;有抑减之数,可以易之。则三才之理,要自罗经始明。所以上观天时,下察地利,中定人事,舍此无他道也。

以上为古籍原文,年代久远,仅作传统文献参考。

两个相传的来历
说法内容

其一

相传轩辕黄帝与蚩尤交战时迷失南北,天降玄女授以针法,遂得破其术 —— 针法由此而来

其二

相传周成王时越裳来贡、归途迷路,周公遵此针法造指南车相送,针法始定

原文自己写了「然事属荒远,莫能稽考」 —— 古人已言明年代久远、无从考据。因此这两个来历属于传说,本页照文献列出,不作史实。

罗经是用来做什么的
原文说的是

定其位而察其气,乘其气而裁其穴

先定方位,再察形势之气

察宿度,合天星

对照星宿度数

取生旺,明制化

取生旺之势,明制约变化之理

礼先天,用后天

先天为体、后天为用

观水步之去流,察祸福于毫厘

看水的来去走势

末段点出罗经的地位:三才之理,要自罗经始明 —— 上观天时,下察地利,中定人事,舍此无他道。

02

认识罗盘各圈层

一个综合罗盘由多层同心圆盘叠成。序号沿用传统综合罗盘的盘面标称序号,从中心的天池向外层层排列。

先看三层「盘」

罗盘上最核心的是三层盘,它们互相错开半个山位(7.5°),各管一件事:

子 · 北午 · 南地盘 · 正针基准 · 定向7.5°人盘 · 中针左旋 7.5° · 拨砂7.5°天盘 · 缝针右旋 7.5° · 测水
灰虚线=地盘正针的子午线(基准);棕实线=各盘自己的子午线
盘别称相对地盘主要用途层

地盘

正针

基准

各流派的定向

第六层

人盘

中针

向左旋半山位(7.5°)

拨砂:测附近山(砂)的位置五行,与坐山五行论旺衰

第九层

天盘

缝针

向右旋半山位(7.5°)

测水:测附近来去水

第十一层

「人盘居天地盘之中」—— 先有天地、后有人,人盘之子午落在地盘壬子、丙午之中,所以叫中针。这个说法本身也印证了偏移量:壬/子交界=352.5°、丙/午交界=157.5°,与地盘正针子午正好差 7.5°(半个山位)。

二十四层一览

序号沿用传统综合罗盘的盘面标称序号;中间断号层多为细分分度、择吉辅助、重复标注类冷门层级,实操中极少用到,故不展开。

层名称干什么用

1

天池(内置指南针)

校准方位的起点,罗盘最基础的部分

2

先天八卦及龙上八煞

先天与后天的错位关系;龙上八煞口诀

3

黄泉煞

黄泉煞口诀与四组配对

4

劫曜煞与九星翻卦掌

以坐山找出忌见岩巉砂石的方位

5

二十四天星

24 个天星名;四贵:紫微 · 少微 · 天市 · 太微

6

地盘二十四山正针

内盘,各流派定向都用它

7

穿山七十二龙(地纪)

穿定来龙,看属何干支

8

地盘一百二十分金(人纪)

分金立向,分「旺相得气」与「孤虚空亡」

9

中针二十四山向星宿五行(人盘)

拨砂

10

透地六十龙(天纪)

推来龙之气的阴阳,导龙气入穴

11

天盘缝针

测附近来去水

12

缝针百二十分金

地盘分金不可用时改用,原理一致

13

九星辅卦掌

辅星水法;一卦统辖三山

14

八宅游年翻卦掌

以地盘坐山卦为用 —— 与「大游年」同源

15

乾坤国宝

仅存层名,不展开

16

后天六十四卦方图卦及上卦洛书数

仅存层名,不展开

17

先天六十四卦方图卦名

仅存层名,不展开

18

贪狼九星 · 南北三般卦(卦运)

三元不败水法的应用

21

抽爻换象

三元不败、玄空等应用

24

二十八星宿及五行

四象七宿,测天的基础

逐层看图(原盘实拍)

下面按原盘标称序号从第一层到第二十四层,逐层给出实拍与要点。图中的彩色线框标出了该层在盘面上的位置。

1
天池
罗盘的心脏 · 全盘唯一会动的地方
第 1 层 · 天池

内置指南北针。磁针带角(配重)那一端指南,另一端压着盘面上的两点红线。

盘底那两条红色准线(十字线)就是子午卯酉的基准 —— 量向时把盘转正、让指针与南刻度重合,红线指的就是真实方位。

内有磁针,磁针一端尖锐,另一端带角状配重。天池底部有一条笔直的红线,其中一端标有两个圆点;将磁针平置于红线上方,磁针带角的一端必须对准压在带两点的红线上,才能校准出正确的方位,这是罗经最基础的使用方法。
立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。若罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能辨,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。
项要点

磁针

一端尖锐,另一端带角状配重

天池底部

一条笔直的红线,其中一端标两个圆点

校准方法

磁针平置于红线上方,带角的一端对准压在带两点的红线上

原理

金针动而为阳,静而为阴

重要性

无天池,则子午无定 · 阴阳莫分 · 八卦九宫不能辨 · 龙向气脉无由而稽

2
先天八卦及龙上八煞
八卦各领一个煞方 · 图中线框=「震山猴」
第 2 层 · 先天八卦及龙上八煞

这一圈画的是先天八卦,每一卦各领一个煞方 —— 坐山落在这八卦上,对应的那个方位就是八煞方。

图中圈出的正是「震山猴」:以震为坐山,申方即犯八煞。

口诀:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,宅墓逢之一时休。

3
黄泉煞
四组黄泉 · 乾辛壬 / 艮甲癸 / 巽乙丙 / 坤庚丁
第 3 层 · 黄泉煞

黄泉煞讲的是坐山与来去水的配合忌讳:乾、艮、巽、坤四个坐山,各对应一组不能见的来去水方位。

口诀:庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中忧见艮,辛壬水路怕当乾。

4
劫曜煞与九星翻卦掌
坐山劫煞盘 · 例:乙山以申为劫
第 4 层 · 劫曜煞与九星翻卦掌

劫曜煞是每座坐山各有一个「劫方」,坐山一旦收到劫方来的砂水就应事。

这一层同时给出九星翻卦掌的用法:以坐山卦起翻,推出八方所值九星 —— 劫曜就是用这套翻卦定出来的。

5
二十四天星
二十四山各配一颗天星 · 四贵=紫微 / 少微 / 天市 / 太微
第 5 层 · 二十四天星

把二十四山每一山各配一颗天星,用来判这一方的贵气轻重。

其中紫微、少微、天市、太微四颗为「四贵」,最受看重。

6
地盘二十四山正针
八干 + 十二支 + 四维 · 每山 15°
第 6 层 · 地盘二十四山正针

全盘的基准层。八干 + 十二支 + 四维共二十四个方位,每山 15°。

后面几乎所有层的度数都跟它对齐。

这是内盘,又称正针,用于各流派的定向。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾艮巽坤(四维卦)组成。取二十四数字的缘由:环境学认为此为天地之数。天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。
  • 组成:八个天干(甲~癸,去戊己) + 十二个地支 + 四维卦(乾 · 艮 · 巽 · 坤)= 8+12+4=24
  • 二十四这个数的来历:天数二十有五去一(25−1=24)、地数三十去六(30−6=24)
  • 上应二十四节气,下行地中二十四山方
7
穿山七十二龙(地纪)
六十甲子 + 十二支 · 每山三龙
第 7 层 · 穿山七十二龙(地纪)

穿山七十二龙是在二十四山之下再细分成七十二格 —— 六十甲子加十二支补足,每山分三龙。

古称地纪,用来把坐山的度数落到具体的干支上。

8
地盘百二十分金(人纪)
每山五格 · 只取旺相、避开孤虚与龟甲空亡
第 8 层 · 地盘百二十分金(人纪)

把二十四山每一山再细分成五格,全盘共一百二十分金。古称人纪。

不是每一格都能用 —— 要避开孤虚与龟甲空亡,只取旺相那几格,所以实际可用的是四十八格。立向时用它来卡精确度数。

9
中针二十四山向星宿五行(人盘)
左旋半山 · 拨砂用 · 二十四山配五行
第 9 层 · 中针二十四山向星宿五行(人盘)

人盘中针:把二十四山向左旋半格(7.5°),位置刚好落在正针两山之间。这一层专管拨砂。

人盘是地盘二十四山向左旋半卦山,用来测度附近山(砂)的位置五行,与坐山五行论旺衰,俗称拨砂。人盘命名由来:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。
子午卯酉火 甲丙庚壬火
辰戌丑未金 乾坤艮巽木
乙辛丁癸土 寅申巳亥水

六组各四山,正好覆盖二十四山,不重不漏。「火」占两组共 8 山(四正 + 四阳干),是这一法的特点。

10
透地六十龙(天纪)
六十甲子 · 气从地中透出
第 10 层 · 透地六十龙(天纪)

透地六十龙古称天纪:把六十甲子排在盘上,看气从地中哪一个干支透出。

这一层偏阴宅用得多(寻龙点穴、看入首束咽那一带走的气)。

11
天盘缝针
右旋半山 · 测来去水
第 11 层 · 天盘缝针

天盘缝针:把二十四山向右旋半格(7.5°),位置和正针、人盘都错开。

这一层专管测来去水 —— 看水从哪一方来、往哪一方走。

12
缝针百二十分金
缝针同样细分一百二十分金
第 12 层 · 缝针百二十分金

缝针这一圈同样再细分成一百二十分金,每山五格。

作用是把来去水的方位卡到更细的度数上 —— 和地盘那一层配合着用。

13
九星辅卦掌
八卦 × 三山 = 二十四
第 13 层 · 九星辅卦掌

九星辅卦掌:八卦各领三山,八卦 × 三山 = 二十四,正好铺满一圈。

用九星在各卦上起「辅」,一路推出去,就得到每一方所值的九星。

14
八宅游年翻卦掌
以坐山卦起翻 · 推出八方吉凶
第 14 层 · 八宅游年翻卦掌

八宅游年翻卦掌:以地盘的坐山卦为用,按翻卦一路翻出去,推出八方各值哪一颗九星。

翻出来的结果就是伏位、生气、延年、天医、祸害、六煞、五鬼、绝命 —— 八宅的吉凶方位都从这一掌来。图中圈出的就是翻出来的八方。

15
乾坤国宝
水法体系 · 本页只列名不展开
第 15 层 · 乾坤国宝

乾坤国宝是罗盘上的水法体系之一,配合坐山与来去水判吉凶。

这一层此处只列名,本页不展开。

16
后天六十四卦方图
六十四卦按方图排布 · 只列名
第 16 层 · 后天六十四卦方图

后天六十四卦方图:把六十四卦按方图的形式排到盘面上。

这一层此处只列名,本页不展开。

17
先天六十四卦方图
六十四卦按先天次序排布 · 只列名
第 17 层 · 先天六十四卦方图

先天六十四卦方图:同样是把六十四卦排到盘上,用的是先天次序。

这一层此处只列名,本页不展开。

18
贪狼九星南北三般卦
三元不败水法
第 18 层 · 贪狼九星南北三般卦

贪狼九星南北三般卦,古称三元不败水法:用贪狼九星配合南北三般卦,判来去水合不合局。

这一层偏水法,用法比前面几层专。

21
抽爻换象
原盘标称序号 21 · 19/20 为断号层
第 21 层 · 抽爻换象

抽爻换象:在卦的六个爻里抽掉一爻、换上一爻,从而换出另一个卦象。

用来在既定的坐向上,把卦气调到想要的那一卦。

24
二十八星宿及五行
四象各七宿 = 二十八 · 每宿带五行、禽兽、度数
第 24 层 · 二十八星宿及五行

二十八星宿:东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,四象各七宿 = 二十八宿。

每一宿都带三样东西 —— 五行、配的禽兽、所占度数。图中圈出的「奎木狼」「娄金狗」就是:奎宿属木、配狼,娄宿属金、配狗,后面跟着的是它占多少度。

03

立极定向(怎么用)

会看盘之后,怎么用罗盘定出一间住宅的坐向?这一步叫「立极定向」。

一、罗盘使用六步

步动作要领

1

站位

站在立极点,双足略为分开,保持重心稳定

2

持盘

双手分左右把持罗盘外盘;转动内盘时注意保持稳定

3

高度

罗盘放在胸腹之间,大约接近肚脐的位置

4

姿态

令罗盘保持水平,不要左右前后倾斜

5

校准

当天池中指针稳定后,转动内盘,将天池标南的刻度与指针重合

6

读数

找到鱼丝线对应二十四向山层的方位,即为房屋的坐向

若家中磁场较重、指针不稳定,需改用军用罗盘。

「鱼丝线」指罗盘上的两条红色准线(十字准线),用它对准二十四山来读数。 第 5 步与第一层天池的校准法讲的是同一件事 —— 所以磁针带角(配重)的一端指向「南」。

二、测量方法

① 建筑外部测量 —— 测门向

项做法

在哪测

在建筑之外测量

站哪

站在大门之外,距大门口七个脚印的位置(约 3 步)

怎么站

人面对建筑的坐山,面对大门口去测量

「向」

建筑物正门的方向

「山」

与「向」相对的方向,又称坐山

宅坐(山)· 北大门向 · 南约 3 步人面朝大门=面朝坐山方向
站在大门之外约 3 步处,面朝大门(即面朝坐山方向)测量 · 示例:坐北朝南的宅

为什么「面对大门」和「面对坐山」是同一件事? —— 以坐北朝南的宅为例:坐山=北、向=南、大门开在南面。人站在大门之外(即建物南侧),面对大门=面朝北=面朝坐山。两句说的是同一个朝向。

② 内局测砂和水

站立于立极点,拨动罗盘,使指针指定子午位置(内局较小,都可以用地盘测砂水位置)。面对要测之砂水,看其在罗盘中的位置。
内局(房间平面)砂附近之山(高处之物)水立极点面对要测之砂水看它在罗盘中的位置
站在立极点,面对要测的砂(高处之物)或水,读它在罗盘上的方位 · 内局统一用地盘
  • 站立极点 → 拨动罗盘使指针指定子午位置(=校准)
  • 内局较小,统一用地盘测砂水位置
  • 面对要测之砂水,看它在罗盘中的位置

三、立极法 —— 立极点怎么找

无极则无八方宜忌之分,有极矣,然后八方有定,吉凶有关。此阳宅之立极,为吉凶悔吝之动几也。

「立极点」就是住宅的重心。规则图形按几何求法即可:

立极点正方形 / 长方形 / 平行四边形两条对角线的交点立极点三角形三个角到对边中点三条连线的交点
规则图形:重心即立极点

不规则图形另有增补法与切割法两种思路(此处仅列名称,不展开)。

四、宅居定向法 —— 以纳气口朝向为核心

一间住宅的「向」,看的是纳气口的朝向。纳气口只在这三处找,并按下述顺序判断:

顺序位置说明

①

门

门可通往来,人行则气动,空缺则风来,乃形气自然之理

②

阳台

门不足纳气时,其次找阳台

③

客厅

客厅优先级最次,前两者都不能用时才以客厅定坐向

判断流程

①先以门为向 —— 门能足够纳气?
└─ 能 → 即定为「向」
②门不能足够纳气 → 次找阳台;阳台是否「互穿」?
└─ 双阳台相互穿透、气透过房屋 → 不能纳气
③阳台也不能用时 → 再次以客厅定坐向

不可作为纳气口的情形

#情形

1

阳台若在卧室,不可为纳气口

2

阳台若正对窗户或门,不可为纳气口

3

门若正对窗户或阳台,不可为纳气口

4

客厅判定规则:客厅坐完整的部分,朝向不完整的部分

常见问题

1、判断客厅坐山时,按下面三级依次判断:

级判据

①

先判断哪一方更厚(宽度)

②

厚度差不多 → 再看两边面积的完整度

③

厚度、面积完整度都差不多 → 看主人房在哪边,主人房所在的那一边为坐山

情形结论

以客厅为向、客厅两面都是墙

不需要纠结纳气口的问题

门与阳台对穿 + 中间有实体墙

阳台也可作纳气口取向

门与阳台对穿 + 大门有玄关

大门有玄关时,门不泄气,门和阳台都可作纳气口取向

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